Fuçando nas velharias

Hoje acordei bem cedo e resolvi fazer aquela faxina no meu quarto.

Encontrei tanta tralha: Aquelas coisinhas que jogamos fora mas sabemos que um dia vamos precisar e aquelas outras que a gente não precisa mais a séculos, nunca mais vamos utilizar, mas não jogamos no lixo simplesmente porque não conseguimos nos desapegar: As cartinhas do início do namoro, 3X4 de amigas que sumiram do mapa (e são tantas); uma prova que a gente se saíu bem, um diário que minha mãe me deu aos quinze anos de idade, e ela , nem desconfia o que tem escrito ali. Enfim... as outras coisinhas e o diário (apesar de ser muito interessante), vão ficar bem guardadinhas onde sempre estiveram, mas a prova, eu tenho que postar, afinal, fiquei me achando quando a Profª Drª Ana Lúcia Gomes, pediu para que eu a enviasse para ela publicar em um livro que está escrevendo sobre Análise do discurso. Ainda nem enviei.

A questão foi identificar na estórinha abaixo:
A • Interdiscursividade:
B • Ideologia materializada no discurso;
D • Escolhas lexicais dos sujeitos enunciadores e inscrição dos sujeitos em um espaço socioideológico;
D • identificar as formações discursivas.

Fonte: Revista Chico Bento nº38, Rio de Janeiro: Panini Comics, 2010

Respostas:

A • Há a presença de outros discursos em vários trechos da historinha, principalmente quando os personagens Chico Bento e Zé da Roça descrevem o que seria um marciano (habitante do planeta Marte), "seres verdes", a idéia de que extra-terrestres podem lhe abduzir. Eles provavelmente nunca vira estes seres, mas retomam das suas memórias discursivas tudo o que já ouviram a respeito. O próprio autor da historinha utiliza os ditos populares (do senso comum) para produzir a historinha.

B • O medo e desconfiança que cercam o desconhecido. A ideologia de que o "pessoal da roça" é desconfiado, que a vida na roça e boa e tranquila, como se as pessoas da zona rural só se divertissem, deixando esquecido o trabalho cansativo , a saúde e educação precárias, enfim, todos e os problemas e limitações que está condição de vida oferece.
C • O modo de falar que caracteriza os habitantes da zona rural presente em toda a historinha com a utilização dos termos "ocê", "vrede", etc., o uso de palavras pronunciadas de maneira incorreta para a variação padrão, em desacordo com a gramática normativa, diferente no que diz respeito a criança criada na cidade, o astronauta.
D • A formação discursiva é toda a escolha lexical, juntamente com as ideologias presentes na estórinha.

Prontinho. Agora posso jogar a prova fora.
Ah, ainda encontrei um currículo zuado que o professor de criação publicitária Rafael Casanova pediu para fazer no 4º semestre, mas vou ficar devendo para amanhã porque agora estou indo almoçar. Então, como diria o personagem Chico Bento, engraçadissimo: Inté aminhã.